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曾經有一位女病人，她每天在家測量血壓時都很正常，可是一到醫院或是我的診所，其血壓就飆高。爲什麼？是不是由於她過分緊張的緣故？另外有一位男病人，他的太太是護士，所以堅持不讓我測量他的血壓。以前我只從醫學的角度來考慮測量血壓的好處，而沒有利用日常生活中的普通常識來衡量它的壞處。
再說，測量血壓時不但大部分的人都有手臂不舒服的感覺，而且他們大多數會屏住呼吸或靜觀結果。這種不舒服的感覺，加上屏氣凝神的效應，往往使得測量的結果高出一般值20毫米左右。反之，如果在測量血壓時，特意緩慢地深呼吸，其結果經常低於正常值20毫米上下。也就是說一個收縮壓是130毫米的病人，他在測量血壓時，有可能高達150毫米、或是僅僅110毫米；這完全取决於測量時，他的因應之道是否正確。
更有甚者，有些血壓計的束緊帯，有一部分是僵硬的半圓形，測量起來比軟式的更加不舒服，不但測得的血壓比起軟式的高出10毫米以上，而且測量後老半天依然還有手臂痠麻的感覺。
經過長期的試驗與教導病人，如何應用深呼吸代替藥物以降低血壓，幫助了許多病人脫離高血壓的魔咒。然而呼氣、流汗、排尿、排便、適量喝水、少吃油膩、辛辣的食物、和少喝酒類，都有降低血壓的功效。
我經常碰上羅患嚴重皮膚病的病人，其中有百分之三十以上都在服用高血壓的藥物當中。另外有不少服用高血壓藥物的患者，發現他們自己的性機能减退或是容易感到疲倦。他們雖然證實了服用降壓藥可以降低血壓，卻不暸解那些藥物的降壓原理。他們服用降壓藥，就像一些生活忙碌的上班族或懶得下廚的主婦，天天吃麥當勞的速食那様、無法自拔。但願各位測量血壓的目的，在於找出各自的高血壓成因，進而達成不藥而癒的願望。
4）救救臺灣人 12/09/2010
健康不該被宗教或政治所束縛。(無常道人)
Z Z 賢侄：
令姐 X X 羅患淋巴腺癌第三期，並非必死無疑。三舅會移民美國的原因，就是要救救住在臺灣的人，因爲太多的人認爲『美國的月亮比臺灣的圓』，尤其是軍事與醫學。論及軍事，美國是世界的超強；但是提到醫學，則是過分商業化，甚至不人道。可悲的是，臺灣正在逐漸地步上美國的後塵。
例如，最近有一位多年前的病人問我：『我的九歲的狗在一個月之前小便時，被附近關車門的聲音嚇到了，從此呈現癱瘓、幾乎無法站立與行走，所以獸醫建議給予安樂死。請問您能否救他一命？』從他的口述可知，他的狗的脊椎移位，只須正骨即可復原，而不必置它於死地。
當天下午主人把狗送來後，我一再地按摩它的下半身，然後在右腿上下了一針、以壯其腿，接著找出其脊椎移位處又下一針、以止其痛。拔針後再按摩片刻，最後再舉起它的兩隻後腿並且和緩地前後移動、予以正骨。只聽其脊椎之中部輕響了一聲後，它就馬上可以站立、以及行走數百步。三舅調配了些許中藥粉喂它，並叮嚀狗主週五帶它回來，再復診一次就會沒事。狗主說過兩天要帶它回來復診、以便讓它更早康復，結果他未曾再出現。二十幾年來，有許多經過三舅醫治一次，而須復診的人畜，都沒回來復診。我事後才被告知他（它）們已經安然無恙，所以他們認爲不須復診。
至於需要換用人工關節、癌症、肝硬化、過動兒、白痴症、以及其他疑難雑症，我都使用針灸、中藥、按摩、食療、氣功、和醫學教育等渾身解數，以幫助病人治好其病，甚至不用開刀或住院。可惜在美國，即使您有醫療保險也大多只能看被指定的醫師，而無法選擇您所相信真正能够治好您的人。
我所治好過的許多患有子宮頸癌與乳癌的病人，包括婦科醫生在內，都不瞭解飲食之禁忌；其他的專科醫生也是如此。因此，關於令姐的癌症，首先要記住我跟您提過的飲食禁忌，以及外敷天仙子的事。現在再跟您談一談內服藥，您可以去中藥行買『金銀花、蛇舌草、半枝蓮、甘草、魚腥草、人參（或黨參）、茯苓、白朮、皂角刺、熟地、川芎』各三錢，每一劑藥『第一次』用三碗水煎至一碗半左右，『第二次』用兩碗水煎至一碗上下，『第三次』用一碗半煎到八分左右。每次用『慢火』煎大約三十分鐘；三餐飯後半小時服用，不必一次就喝完。
更重要的是，服用中藥就像在煉油；煉油時依次獲得瓦斯、汽油與柏油，服用中藥時則應依次吸食藥氣、藥汁、與藥渣。通常我們都不吃藥渣，因爲它們就像柏油、藥丸、或藥片，缺少最重要的那一部分『氣味』。
再說，十幾年前有一位基督徒羅患癌症而被介紹來預約，可是半小時後他的太太打電話問我是不是基督徒。我回答道：『我是道教徒。』結果她就取消了預約。啊！在美國我也認識許多台獨人士，他們逢中必反，而且既不看中醫、又不吃中藥。此乃『愛之，欲其生；惡之，欲其死。』的人性使然。但願令姐的病情，不受宗教與統獨的影響。何况，西醫有西醫的長處，所以能知中西醫之長短處者，才能獲得其利、而非適得其反。所以令姐應該就地尋覓中西良醫並治，不能光靠三舅『隔空抓藥』。
本來我是利用雅虎直接電傳給您此信，但是雅虎傳遞中文經常失靈，包括此次在內，因此浪費了許多寶貴的時間。所以我只好先寫好存檔，然後再以附件的方式寄給您。對了，請您告知住家的地址，好讓我將拙著『如是道』與『靈魂的秘密』兩本書寄給您。它們是三舅醫靈與治病的一些記錄，多少可以幫助令姐康復。
祝 事事如意！
三舅 寶慶 敬上
3）我與大姐的婚外情 12/05/2010
頭上的頭髮，顯示男人的尊嚴；厨房的玻璃，象徵女人的眼睛。
（無常道人、黃寶慶）
哇！無常道人，您怎麽可能會有婚外情？無常道人，您豈可如此地亂倫？不！不！不！我的這一篇驚世駭俗之文章，原本只是寫給二哥的一封家家有本難唸的經，可是冩呀，冩呀，寫到後來我覺得有必要『悟人子弟』，所以才修改了標題，而且公諸於世。
先說大姐比我大十六歲，她在我腦海中第一次留下深刻的印象，是在大姐夫（蔡 XX）出現在高雄市我所經營的福隆電業行之後。他是從家母那裏打聽到我的地址的，而後有一天來高雄市辦事時，順便前來邀請我們全家一起去台東玩玩。由於家中除了兩位小孩外尚有電器行，而且我還在大專任教，所以我們無法隨他一起回台東。在跟太太商量後，過了幾天我才隻身前往，探訪這位出嫁時我大約只有兩足歲，此後也只有三、兩次驚鴻一瞥與隨風飄逝的印象之大姐。
好了，現在就切入『婚外情』的正題吧！大姐告訴我：『我不准您的姐夫擦髮油。』啊！我的太太正好也有這麽一手。看來我的『婚內情』正好是大姐夫他們的翻版。我把這兩宗黃家的婚內情串聯起來，戲它稱為『我與大姐的婚外情』，因爲『此婚非彼婚』和『此情同彼情』之故。二哥，從不准蔡家或黃家的先生擦髮油的這一件事看來，我們黃家正好與蔡家扯平。
其次，當我談戀愛到即將成熟的階段，爸爸忽然問我：『你的對象是哪家的千金？』他還不曾見過我的心上人蔡X X，所以我回答道：『是蔡XX先生的千金』。結果爸爸告訴我一個幾乎已經從他的記憶中消逝的秘密 --- 爸爸曾經參加兩次蔡先生的盛大宴會；由於消費額太高所以問他可否分擔一部分費用，他卻對爸爸説您要付錢就付全部。（註：當年蔡先生被人尊稱為『屏東縣的孟嘗君』；他的弟媳婦是『蔡XX』，後來當過縣、省議員，而被稱爲『屏東媽祖』）。在踫過兩次軟釘子之後，爸爸就不再跟蔡先生來往。聼了這段往事之後，我跟爸爸開玩笑：『可能由於您欠她爸爸兩頓飯，所以才注定我要養他女兒一輩子。』
兩頓飯與一輩子未必有多大的關係，但是大姐不讓大姐夫擦髮油，與太太不讓我擦髮油到底是怎麽一回事？不擦髮油，經常讓我睡醒時呈現『愛因斯坦式』的鶏窩頭；加以此地氣候乾燥，雖然用水壓平頭髮後，上班時它們還會無風自舞；太太還經常因此而怪我形象不好。啊！用髮油泡來的太太，到底是討厭清洗沾上髮油的枕頭套，或是擔心繼續擦髮油的先生會有外遇？我不擦髮油是『婚內情』，大姐那邊不讓大姐夫擦髮油，對我們來說是『婚外情』；反過來說，也是如此。然而就算黃家的婚內情與蔡家的婚外情可以扯平，但是仔細地想一想，您與七妹也跟蔡家有緣。
話說回來，我能够移民美國完全是沾上您的光，至於您能留學美國少不了歸功於二嫂家最初的資助；所以說不論『您與七妹的婚外情』，能否讓黃、蔡兩家也扯平，但它對我來說是另外的一回事。我總覺得欠二嫂一點『婚外情』，一種似乎是愛莫能助的婚外情；因爲我是婚外/局外人。
那是不久前在府上聊天時，二嫂在您、我與太太的面前提及的一件小事：您們家的厨房玻璃有一塊的右下角，裂了一個兩吋大小的三角形；她早就想把它換新，而您卻堅持不肯，到頭來她只好用一張白紙把整片玻璃覆葢起來。啊！頭上的頭髮，顯示男人的尊嚴；廚房的玻璃，象徴女人的眼睛。二哥，您就把那片玻璃換新吧！別讓二嫂『忍氣吞聲』！
數完家家有本難唸的經，回頭再看一看世人心目中的『婚外情』。不論是在臺灣或美國，也不管是黃皮膚或白皮膚的，我都有許多『可以接受』或『大展身手』的機會。可是我與爸爸有一個『婚外情節』，我要為他還債，而不搞世俗的婚外情。至於本文『我與大姐的婚外情』的宗旨，只是在於闡述一句英文諺語：『Good karma goes around, comes around.（善有善報）。』
2) 迷 悟 與 疑 問 10/22/2010
（盡信師、不如無師！）
昨天(二〇一〇年十月二十一日)我閱讀了『中美郵報』十月二十一日出版的報紙，其中的第四頁有中台『惟覺大禪師』的開示法語『惟覺談禪』，第五頁則有佛光『星雲大法師』的『迷悟之間』單元、鑲金的餐桌。這兩篇文章都是指點迷津、引人入勝的上上之選，可是我閱讀之後有些疑問，故有『迷悟與疑問』的迴響。
首先，不知『迷悟之間』成書於何年，而『鑲金的餐桌』一文又開示於何日？只見文中提及有一位信徒，他看到某一佛教的道場使用鑲有金邊的餐桌宴客，就批評説：『寺廟應該簡單樸素，怎麽可以用豪華的桌子請客?』結果聽者都以為他說得有理。因此星雲大法師就來一個當頭棒喝，挑明這位信徒的見解『愚癡、鄙陋之極』。
論及星雲大法師今年已經八十多歲，就算在二十幾年前他也有一甲子以上的道行，大概不會使用『愚癡、鄙陋之極』六個字來指責信徒朽木不可雕吧？也許這位信徒應該學習『上流美』，學她把自己捧上天的做法，就不會有愚癡、鄙陋之極的見解。換句話說，如果這位信徒的道行與星雲大法師的在伯仲之間，就不至於被星雲大法師看成是個『宋盼（愚癡、鄙陋之徒）』。
記得二〇〇四年太太與我去『奧地利』拜訪她的高中同學時，她的同學開車帶我們到處逛，途中經過一個由古代的城堡改成的賭場，就引領我們進去探密。可是進入大門後就被擋駕了，因爲一來我們沒有會員證，二來我們的穿著太簡陋。回過頭來再看一看，佛教的道場不像上述的賭場、預設了門檻，不讓愚癡與鄙陋的人光臨。既然事先沒有預設的立場，就不該批評他（們）的見解愚癡與鄙陋，而只要『開示』道場使用鑲有金邊的餐桌待客的大道理即可。
接下來我們來談一談，惟覺大禪師提及的『金剛經』的記載：歌利王把一位忍辱仙人的手足砍斷，但是躺在血泊中的仙人不但沒有怨恨歌利王，反而發願將來成佛後要以大智慧度化他。結果由於這種願力而頓生奇蹟，那位忍辱仙人的手足隨即復原、完好如初。
在這一段故事中，據說那位忍辱仙人就是釋迦牟尼佛，而歌利王就是憍陳如尊者，也就是跟隨釋迦牟尼佛出家的五位大臣之一。這就奇怪了，憍陳如是如何離開他的主人的？又爲什麽會變成歌利王？又在他拔劍準備砍向仙人時，難道認不得舊主人的面孔？或者證道後的釋迦牟尼佛，其法相已經不同於其色身相？
試想一想，與各位闊別幾十年的老朋友一旦偶然重逢時，是否會有似曾相識的感覺，或者會驚喜地擁抱在一起？反過來說，要是證道後的釋迦牟尼佛，不但其法相已經不同於其色身相，而且具有無量法力可以復原被砍斷的手足，那麽爲什麽沒有把這種法力傳授下來？
啊！上述星雲大法師與惟覺大禪師的兩段故事中，當事者好像只有『迷與悟』、而不敢『疑與問』？如果說生、老、病、死是人生的四個過程，那麽迷、疑、問、悟則是證道的四種程序。例如金色是『迷人（吸睛）與吸金』的法寶，可是遇上窮苦卑微的信徒，免不了有的會懷疑與提問，接下來只好由先知覺後知，而使其了悟。如此看來，憍陳如尊者（歌利王）對於釋迦牟尼佛（忍辱仙人）的斷手斷足能够隨即復原與完好如初，不曾『懷疑』與『提問』，所以未能真正地覺悟而傳承釋迦牟尼佛的無量法力。是故無常道人曰：『如果對老師的言行不敢懷疑與提問，那麽盡信師、不如無師！』
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１）憶林雲大師 09/05/2010
副題：天仙子
（註：本文於八月十八日完稿，但是直到今日才上網。）
前幾天從『世界日報』上看到『密宗大師林雲 病逝金山』的消息，不禁感慨萬千。在拙著『靈魂的秘密』一書中，提及某年我曾經去『丹佛市』聆聼大師的風水課：該書於去年感恩節出版，今年改由另一家印刷公司再版時，由於技術問題從清明節、母親節、西洋父親節和我的生日，一直拖過八八父親節都没辦成。誰知就在接到通知即將付印時，同日也接到了世界日報八月十三日至八月十六日的報纸。我還來不及再替大師打廣告，他自己就先下看板、於美西時間八月十一日圓寂了。可惜呀！可惜。林大師與『聖嚴大師』都没跨越八十大壽，也都死於糖尿病。
在『靈魂的秘密』一書中，我特别提及治療糖尿病的特殊方法與獨家方劑，無奈聖嚴大師已經先走了一步，未能派上用場；如果本書能在清明節時成功再版，那麽林大師在錯失台北市通靈游老師三月二十五日的作法之後，若能够閱讀到本書自然還有自我『清明一下』的機會。我追憶『密教黑宗林大師』的主要原因之一是，因爲他其實是個『顯教大師』。即使您不曾讀過萬卷書，他也會有辦法讓您行過萬里路、或是來個頭腦大轉彎而了悟。現在就抛開『靈魂的秘密』一書，僅就他的徒弟們之見證解説如下：
例一：依據報載，邱彰律師原本擁有生化博士學位、完全不信宗教；但當她認識林雲大師後，正在凖備考律師執照，可是恐怕考不上所以請求大師帮忙。大師教她在卧室門旁左右各掛九條紅絲帶，九天後她忽然覺得研讀考試材料時，茅塞頓開、念了都懂，律師執照也很順利地考取了。這到底是何種秘法?
首先讓我們來看一看闘牛士手中的那一面紅旗子，它可在短短的時間之内，讓闘牛精神振奮而往前衝。其次邱律師是生化博士，也許從來不看闘牛所以不瞭解紅旗子的玄機，而只知紅絲帶的妙用。再説左右各九條絲帶加起來等於十八條，依數目而言是一面旗子的十八倍；又進進出出房門九天，自然而然可以逐漸消除憂慮、專心應付考試。不是嗎？如果一頭闘牛站在闘牛士的面前發呆，不出多久就會被插入許多闘劍、不死才怪。
可是話說回來，如果那一次的考試原本只要錄取一名，而且不是邱彰女士。那麽林雲大師『從中作梗（或説狸猫換太子）』，其後果將來必須由誰去承擔呢？好了，這件事就此暫且打住、以後再談。
例二：依據邱律師所言，其實林大師自己懂得許多改命與改運的秘法，可是在他學法時曾經發誓不將這些法術應用在自己和家人的身上。是也？非也？有待商榷。先説一般學習道家法術者，有的因為有極其特殊的前提，所以必須具備超人的毅力。為了達成其目的，事前必要確立以下三種誓言之一：1）絕嗣，不能有後代，以便專心習法而無後顧之憂；2）自願犧牲健康的身體，變成瞎眼、斷手、或跛脚而終其一生，以激發『破釜沉舟』之堅强意志；3）自願穿著破舊的衣服，即使家財萬貫也不例外。至於立誓有『自行决定』與『抽簽决定』两種，通常由授術者指定其一。不知林大師爲什麼要立誓？又為何要把自己與家人，排除在法術的受惠者之外。
事實上，如果術法的本身與學者的本性皆合乎正道，就可以不用發誓、或虧待自己與家人。例如有些古籍提到『痔瘡』有三十六種，學習它們的目的就在於濟世活人，不避親疏。其實痔瘡可以分類成千百種，也可以簡化為三、兩種：包括1）大、中、小；2）急性、慢性、偶發性；3）内、外；4）腫、不腫；5）痛、不痛；6）出、不出血；7）漏、不漏；8）初發、久病；9）男、女；10）老、幼；11）健康、虚弱；12）發、不發炎；13）忌、不忌口；14）看、不看醫生；15）吃、不吃中藥；或16）服藥對、不對症等等。我學習這些醫學知識時不曾對天地立誓，我教導這些行醫秘訣時也没要求病人或學生必須發誓。
接下來要是上列的每一項診斷，都僅用陰陽二分法，那麼經過十道的仔细診斷，則二的十次方就等於一千零二四；換句話説，其誤差率不會超出千分之一。如果總共進行十五道精確的診斷，則二的十五次方是三萬两千七百六十八，就像把疾病攤在顯微鏡下觀察一樣，不易誤診。那麼依我超過一甲子的歷練，深知林大師的痔瘡傷口感染，只要到中藥房買『天仙子』調水外敷（不論内、外痔），則既能消炎、又可癒合傷口，更不會侵犯到他本人的免疫力。
啊！科學越進步，人類的保健方式越不合乎人性。想起兒時父母與師父們的期待，將來醫院的數量會比人口的増長减半；可惜如今醫院的數量不但比人口的増長加倍，而且無法醫好的疾病也越來越多，好像醫院變成了『枉死城』。嗚乎！哀哉！
啊！大師呀！大師。您明知今（2010）年是您的『六衝年(?)』，就應該儘量避開使用抗生素，而讓『天仙子』充當您的護法。可惜，流年的六衝加上藥物的刑剋，不幸把您給打垮了。啊！大師，我以前曾經聼過您的一堂免費的風水課，現在就拿『天仙子』回報給您的徒弟們吧！或許您也可以把它當做我俩下次見面的信物。不過，如果有一天您的徒弟們發現鄰居的阿公、阿婆，都知道天仙子的妙用，請勿怪我太小器，所贈送的禮物竟然那麽不值銭。 | | 
